Начнем сегодня разбирать большую тему – Таттвы в Тантре. Это один из ключевых “системообразующих” моментов в теории и практике классической тантры.
В тантрической философии кашмирского шиваизма насчитывается 36 таттв (уровней или принципов проявления реальности). В отличие от классической Санкхьи и Веданты, которые признают только 24 или 25 таттв, кашмирский шиваизм расширяет эту систему, добавляя более высокие, чисто духовные уровни бытия, чтобы объяснить, как абсолютное сознание (Шива) проявляется в виде материального мира.
На практике, понимание схемы Таттв считается обязательным для “аспиранта”, т.е., Искателя Истины (тот ИИ, который спасёт мир, а не другой). Уровней “понимания” при этом несколько, но нам важно хотя бы в общих чертах осознать эту схему (как вряд ли можно считать человека высокоообразованным, если тот не знает алфавит! Ну правда же) и это не займет много времени.
Я знаю Три Слова… Или «Три Главных Таттвы»
Начну сразу с 3х ключевых , это Рага (Желание), Каала (Время), и Нияти (причинно-следственные связи или «закон кармы»»). Они взаимосвязаны (как и другие Таттвы! Но эти прям “особенно”. Как в “Скотном дворе” были “все животные равны, но некоторые значительно равнее других”).
🔥Рага.. как много в этом слове! ) Желание это не только похоть, хотя похоть ключевое желание. Желание познавать мир и достичь Единства с Абсолютом – многогранно, как грани алмаза, который еще не был высечен из камня, ведь наше бытие иллюзорно и волшебно. “Не счесть алмазов в каменных пещерах, не счесть жемчужин в море полуденном” и нет конца желаниям, “добрым” и не очень.
В Тантре , в отличие от иудаических религий, Желание считается другом, а не врагом, и чем-то прекрасным и загадочным, а не мрачным и грязным. Это важно для нашего успеха в тантре – понять и принять такой взгляд на вещи.
Тем более что ну
правда же,
А) желания не исчерпать, чем больше черпаешь тем больше их становится, как пить морскую воду. Илон Маск имеет приватные отношения с лучшими фотомоделями планеты – но квирки его не кончаются и судебные иски от оскорбленных женщин тоже, что говорит о том что даже цари не в силах исчерпать своих желаний, это тупик, мсье.
Б) все желания “от головы” и все желания в конечном счете сходятся к желанию Освобождения, и Целостности (я хочу быть с тобой – потому что я ищу Целостности, точнее Единства), как все тревоги, беспокойства наши и сиюминутные и не очень страхи имеют под собой ОДИН страх – страх смерти, папка всем другим.
Дословный перевод слова “рага” (Желание) – это “цвет”, и, действительное, какое удачное сравнение – желание словно окрашивает наш ум. Желание не равно инстинкту самосохранения (биологически, в том числе) и “механизмам продолжения рода” , понимать Желание так значит не понять Тантру и Йогу. Желание не подчиняется логике (хотя так и подмывает нас придумать психологию которая объясняет Желание которое запустило корни в МИЛЛИАРДЫ лет эволюции сознания в материю, в своих примитивных терминах, которым не более 200 лет от роду).
Лучше осознавать Желание как УСТРЕМЛЕНИЕ проявленной души (сжатия сфинктера Абсолюта в единицу времени) к Единству. Рага, т.е., это единичное проявление иччха-шакти (воли) в импульсе к полному
проявлению и реализации своей Истинной сущности (эк как сказал, самому нравится).
—Чувствуете эпичность? Космос происходящего?!
ЖЕЛАНИЕ указывает нам на то, что не все так уж классно в нашей жизни на сегодняшний день — если приземлить на быт. Вот жил жил был предприниматель Костя Жуков из Мытищ, руководил своим заводиком – и не тужил, ездил на Геленте, а тут бах – появляется гибкая как лоза Настя из Подольска, увлекается которая йогой, и жжжжжууу- закрутилось завертелось, трах-бах, прошел кусочек мига в космическом масштабе — и вот уже Костя Жуков на Виппасане в монастыре с видом на Гималаи сидит третий день, а сам не понял как так (а Настя получает алименты сидя на Бали). И тд и тпэ.
Короче, Желание высвечивает те области нашей жизни, где нет Целостности. Я не говорю сейчас об ИЗВРАЩЕНИЯХ и адских проявлениях Желания (это другое).
Связи Таттв
Важно осознать, для наших практик, что Желание связано с Каала – Временем, и Нияти (причинно-следственной связью). Костя Жуков оказался в монастыре не случайно, а как следствие действия Нияти (закона тяготения следствия к причине и наоборот). И во времени, конечно.
На практике, понаблюдайте, как мы можем управлять желанием (и желаниями в целом) , лишь чутьчуть корректируя свое восприятие Времени и отношения с ним. Углубив и замедлив ДЫХАНИЕ, мы берем под контроль Желание (и – секрет! – даже причинно-следственную связь, выдернув себя из кармических переживаний,а значит отказавшись создавать карму).
Здесь есть нюанс – порой, нам кажется, что важно быть безупречно БЕССТРАСТНЫМИ в отношениях и событиях, где включается Рага. Например, на практиках Тантры, особенно “красной” (но белой тоже).
Но это выбивает у нас из под ног табуретку Желания. Помним – Таттвы не только ограничивают, но и развивают, а значит – в перспективе Освобождают нас. Если мы уже проявлены в мире чувств, идей и вещей – имеет смысл оседлать крылатого коня Желания, а не воротить нос от него (идя в тупик). “Оставь служить богине чистоты. Плат девственницы жалок и невзврачен. Он не к лицу тебе. Сними его” – монолог Ромео в известной книге .
В Тантре считается, что мы можем управлять своим отношением к Желанию (ключ к этому – как я уже сказал – подключить сюда управлением Временем и Причинно-следственными связями, “кармогенерацией”) – тогда Желания твой друг, а не враг.
OK — а что на практике-то?
Признаки, что желания становятся твоим другом:
- в приватных отношениях у тебя доминируют ощущения парения, серфинга, полета, а не жесткого котроля (кончить \ помочь кончить)или ролевые игры завоевания-и-доминирования либо подчинения и сдачи
- в жизни у тебя много энергии, в т.ч. после приватных отношений энерги больше, а не резко меньше (актуально и для М и для Ж)
- у тебя все меньше и меньше вредных привычек, «слабостей» и «грехов»», такхи как обжорство или беспорядочные связи (или наоборот «чистки по Малахову», 40 дневные голодовки и беспросветный целибат) (тень: ты вроде бы продвигаешься в своей иерархии, но вредные привычки и странные проявления эго все усиливаются. Так бывает у «Гуру йоги» )
- у тебя улучшается цвет лица, настроение, форма тела и спортивные показатели, (тень: ты изнуряешь себя агрессивными и разрушительными практики, при этом сердечко то и дело трепыхается в груди, даже после одной чашки кофе, а под глазами темные круги)
- голова работает хорошо. Но не убегает вперед тела и души. Ты можешь «остановиться и вдыхать запах роз», не тревожась за течение причинно-следственных связей в этот момент (тень: ты суетишься целыми днями, а приготовить себе вкусно поесть и на личную жизнь нет времени)
Подытожу несколько выводов, которые я делаю, читая о Тантре и практикуя Тантру
(буду рад добавлениям и примечаниям):
- Не стоит ни подавлять, ни распалять специально Желания. (Как не стоит тревожиться о том, как быстро или медленно течёт время, или о законе кармы). Диоген Синопский (тот самый, котрый жил в бочке), по преданиям, суммировал свои отношения с Желанием так «Когда пылинка попадает мне в нос — я чихаю», вот это Дзен.
- Все наши практики обострения чувственности или утончения восприятия очень хороши, но важно знать, что в конечном счете наша цель это Свобода от Желаний (точнее гармония, полное слияние с ними).
- Практики подавления желаний или потакания желаниям — безумны, они ведут в адовые состояния, а не в Рай.
- Шекспир был не дурак.
- Управляя умом, мы управляем восприятием времени, — через это управляем Желанием, точнее налаживаем с ним большую гармонию.
- Управляя Желанием (и временем) вы можем перестать волочиться на веревке Кармы (Нияти) и начать дергать за нее, Щива на другом конце удивляется и может дать там пряник (или подзатыльник). Глубокое дыхание может полностью изменить ощущения в с?*ксе или в кафе когда мы глядим на витрину с пончиками.
Свободная касса!))
Ещё больше хочу приземлить на практику сказанное выше про Таттвы :
Желание (рага), Карма (Нияти), Каала (Время),
ПОНАБЛЮДАЙ:
- Когда ты что-то покупаешь, изучаешь или принимаешь в себя -какое у тебя дыхание. Свободна ли ты (свободен ли ты) в своем акте (выборе)? Если дыхание затрудненное или «никакое», в гармонии нет уверенности) Для сравнения, сделанное или принятое на глубоком и полном дыхании «заходит » порой не в пример лучше (и кармо-карбоновый след меньше!)
- Понаблюдай свое состояние ПОСЛЕ получения чего-то (услуги, пищи, слов, знакомства, прощания, да, нет, пончика, бургера, стопочки, фрагмента книги…) — так ли хорошо оно? И вообще КАКОЕ это ощущение? (Спойлер тебе может не понравиться твое изменение состояние после принятия вроде бы «хорошей вещи», Например ты ПОЛУЧИЛА зарплату, а ощущения дермо…вые, холод и мороз прям по всем у телу, сердце упало в трусы и умерло, при этом! Сигнальчик)
- Наблюдай как расходятся по телу ощущения от чегото. Во времени. Скажем, какое ощущение было в моменте (от с..кеса, от пончика, от денег от человека, от просмотра видео и так далее со всеми остановками) , а через 5 минут? А через полчаса? А вечером этого дня? А на утро после? «Цена свободы — постоянная Осознанность» , говорил Дон Хуан, так, что не посчитай, пожалуйста, такие упражнения излишними, это оч интересно и чревато мощными инсайтами.
Ум может диктовать любой нарратив, он начитывает тебе книгу твоей личной истории, которая (как сказано в БхГите) имеет начало — и конец. Вечно — твое спокойствие. Так вот спроси у тела, у твоего естества (Центра) — я делаю сейчас это, или принимаю это сейчас- из глубокого спокойствия и Свободы? На высшее Благо? Или потому что «… » (Подставь что хочешь, например «так ожидают от меня» или «Так Нннада» или «мне так сказали» или — по инерции моей личной истории..) И в суете?
Ом
Материал курса инструкторов медитации Guru-Lab — www.yoga-yog.ru/
Как обычно, дополнения, вопросы и комментарии -приветствуются.
Продолжение разговора:
Мы в ТГ: https://t.me/madhya_yoga
Мы в ВК: https://vk.com/madhya_yoga